設(shè)計師：陳谷
“撿破爛”的怪咖設(shè)計師
“我現(xiàn)在做的建筑跟室內(nèi)風(fēng)格，基本上都是自然材質(zhì)為主的，我從小就喜歡收藏一些老東西。”陳谷回憶，他念小學(xué)那時爺爺就覺得他很不一樣，說這個孫子怎么這么奇怪，這么小的小鬼喜歡家里那些老東西。老木桶、雕刻、花窗，都被他偷偷搬回了家。不管外界如何地投來異樣的眼光，陳谷都覺得這是一種幸福，他常常對身邊的朋友說，這是好東西，以后是找不到的，陳谷一直收藏這些破爛寶貝。后來漸漸地，他開始接觸并研究了中國的國學(xué)文化，研究老建筑、建筑雕刻，包括一些中式園林的做法，他更堅決，這是中國真正精粹的東西，不能丟。
2004年，陳谷改變他的生活軌跡，從城市回到鄉(xiāng)村生活。“在城市里我就覺得時間成本太多了，把時間都浪費在路上，就決定生活到農(nóng)村里來，鄉(xiāng)野居久了就感染自己建筑設(shè)計和室內(nèi)設(shè)計風(fēng)格方向一步一步的貼近自然。”陳谷笑著說道，以前到農(nóng)村去，最喜歡到農(nóng)民的豬圈里、角落里去淘寶。他也因緣收藏了很多素材和石器，陳谷說這種器材應(yīng)該把它應(yīng)用到屬于它的空間里面去，這種老的自然材質(zhì)，每一片木頭、每一塊石頭都有它自己的痕跡，應(yīng)在屬于它的空間里延續(xù)生命。
每年拒絕80%的客戶只做藝術(shù)品
如今，隨著陳谷的名氣越來越大，從全國各地慕名而來的人絡(luò)繹不絕，但是其實很多的客戶，都被婉拒了。“我只想安安靜靜做藝術(shù)品，不想批量化生產(chǎn)。每年大概找我做設(shè)計的設(shè)計費體量會在兩千萬以上，而我只做了20%左右，我不想把它們批量化，不想做成項目克隆，我想每一個物業(yè)一定有它自己的符號，有業(yè)主的符號，有物業(yè)的符號，所以這樣體量就做不大，量做不上來。”
為什么一直這樣做？陳谷解釋道，他曾經(jīng)有一個客戶，千里迢迢從陜西來找他，想要做一個物業(yè)是屬于自己的東西。他首先和客戶溝通需要什么東西，市場目標客戶是哪種人，消費怎么樣，陳谷會結(jié)合各方面因素定制出一份平面方案。但是最后，陳谷也會和客戶講，不讓客戶改自己的稿子。“立面、天花、空間上的東西，我先跟你溝通，我會給你做成什么樣子的。如果客戶一定堅持要大理石滿貼，那這個方案我不會做，你也不要找我做。”
有一次，他給一個客戶設(shè)計，就地取材使用了當(dāng)?shù)乇阋说囊环N材料，幾塊錢的蘆葦席。這讓客戶很驚訝，這樣的東西能裝修出自己想要的感覺嗎，陳谷只用一句話回復(fù)了客戶：“讓人家來學(xué)習(xí)你，而不是我們?nèi)W(xué)習(xí)人家，也就是我們自己的符號。”最后，他的作品得到了客戶在內(nèi)的很多人的認可。
這就是陳谷，寧愿不賺錢，也不做不符合自己風(fēng)格的作品。
2006年，陳谷的代表作-------第一滴水茶藝館面世后，他的作品也引起了全世界的關(guān)注。傳統(tǒng)的中式室內(nèi)設(shè)計有幾個毛病：厚重、煩瑣和陰冷，會給人心理造成壓力。陳谷的設(shè)計，則進行了大膽地突破。“我到東陽去拆了一棟老房子，我把這個老房子構(gòu)件全部拿回來，在設(shè)計施工中再全新整合利用。茶是國學(xué)文化，一定要有中式元素，但怎樣讓傳統(tǒng)中式元素有新生命力，我避免了常規(guī)中式的煩瑣、沉悶和元素疊加，把它做的相對來說偏摩登的古典中式。”這個項目做好之后，驚動世界，韓國茶藝界、香港茶藝界，包括美國的茶葉發(fā)燒友都來找他，希望可以學(xué)到東西。
打造中國最美的“藝術(shù)村”
接下來的日子，陳谷最想做什么，用他自己的話來說，就是創(chuàng)造一個“世外桃源”。
“我要做一個藝術(shù)民俗村，位于安吉的環(huán)靈峰旅游度假區(qū)，一半是山，一半是丘陵平地，占地150畝地。”陳谷介紹，這里以前是一個老村莊，政府計劃要把這里進行搬遷。但他去看了之后，深深地愛上了這里。正是因為這個地方自然植被豐富，農(nóng)村建筑錯落不齊，有傳統(tǒng)民風(fēng)。是一直想追求的環(huán)境，他和朋友毫不猶豫地拿下這里。“我要盡量保持原有的建筑業(yè)態(tài)、原有的自然景觀，然后再來修改建筑的外立面跟建筑的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。”
如今，陳谷已經(jīng)對這里進行了詳細的設(shè)計規(guī)劃，整個藝術(shù)村大致分為了藝術(shù)家工作區(qū)、創(chuàng)意街市、藝術(shù)民俗區(qū)和禪修區(qū)四大塊，預(yù)計2016年春天就可以對外營業(yè)了。
陳谷介紹，藝術(shù)家工作區(qū)是作為藝術(shù)家的第二創(chuàng)作基地。比如平時在杭州市區(qū)工作的，因為這個區(qū)域離杭州僅一個小時的車程，他雙休日到這里來，即可以享受生活，還可以在這里創(chuàng)作。
創(chuàng)意街市，就是一個藝術(shù)街區(qū)。陳谷會做一些露天電影院、鄉(xiāng)村酒吧、創(chuàng)意主題餐廳和個性小店。引導(dǎo)周圍有一些手工水平的人，比如說會畫畫，會刺繡，建議他們雙休日和晚上到這里來開個性小鋪，低成本的交給他們一些小的物業(yè)，業(yè)主創(chuàng)作的作品，也可以在那里出售，同時也可培養(yǎng)一個人的興趣愛好，提升區(qū)塊的整體文化水平。
在藝術(shù)民俗區(qū)，則會做幾個層次的民宿，層次高的相當(dāng)于度假民宿即度假酒店的概念，普通一點的類似于臺灣的一些民宿的概念。最后一個區(qū)域，是禪修區(qū)。在山坡和竹林上面建一些房子，相對來說跟外面區(qū)塊有一些分離，有一些自然植被來阻止分離，給城市人提供一個靜修的地方。
人物：陳谷，生于70年代，空間設(shè)計師。久居農(nóng)村山野之地，親近自然，以此為樂。喜巍巍青山，也愛風(fēng)過竹林的颯颯聲響；最愛大自然給予人類的一切啟示；天地自然，予人開闊眼界，也帶來設(shè)計靈感；對于空間的設(shè)計手法，偏愛自然。因此使用的原料更多的是生態(tài)環(huán)境中天然的竹、木、藤，以及從各處淘來的分不清年歲的老磚、老木質(zhì)家具。擅于讓舊式原料與自然材質(zhì)的相互融合，一方面是對現(xiàn)代工業(yè)的消解，更重要的是人與建筑、人與自然關(guān)系的另類和解。
