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唐朝詩(shī)人杜牧蘸著雨滴書(shū)寫(xiě)了千古名篇《清明》——“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村。”
清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在仲春與暮春之交，它是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)有著重要意義，是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。清明時(shí)節(jié)，無(wú)法掩飾真情流過(guò)，淚光中，文字就會(huì)發(fā)芽，開(kāi)花。傷古懷今，那些關(guān)于清明的傳世經(jīng)典之作，我們依然能夠讀出詩(shī)人不同的心境。
或許是上天的恩賜，清明節(jié)常是雨天，這大自然敞開(kāi)了心扉，用博大的情懷只為彈奏出一首略帶哀婉的思親曲，把人間最珍貴的親情用思念的雨滴喚醒。
雨滴深處，我與父親跪在祖父母墳前，燒著紙錢。沐浴春雨，綿綿不絕，內(nèi)心的焦慮和惆悵，被眺望的視線拉長(zhǎng)，延伸到破舊的老屋里，破舊的土灶，炊煙散盡，早已冷卻。杜牧的詩(shī)句勾起得不正是這些嗎?那遠(yuǎn)去的牧童，我們?cè)僖猜?tīng)不見(jiàn)牛背上悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的短笛;還有那失意的村莊，只能與親人的墳塋孤獨(dú)守望;細(xì)雨紛紛，行人愁腸寸斷，心神惻然，詩(shī)意悠遠(yuǎn)，耐人尋味。那些奔波在祭祀路途上的孤獨(dú)行者，凄涼的感受可想而知。
平日里靜默的墳塋，在雨滴的浸潤(rùn)中留下了親人深深淺淺的足跡，花花綠綠的清明吊遮住了縷縷細(xì)雨，紙錢打著旋在墳前飛舞，喧囂過(guò)后，好像夜里隨著雨滴就會(huì)一起落進(jìn)已去親人的懷里。清明的雨滴拂去了墓碑上寂寞的塵土，那些雕刻的名字依然清晰，周圍的柏樹(shù)喝著雨水咯吱咯吱地長(zhǎng)高了，金黃的迎春花瓣飄零在細(xì)雨里，那馨香一定會(huì)隨風(fēng)而去，飄到天堂里……于是，唐朝詩(shī)人白居易采擷一縷綠色寫(xiě)下了《清明夜》——“好風(fēng)朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。獨(dú)繞回廊行復(fù)歇，遙聽(tīng)弦管暗看花。”
正是人間四月天，清明雨過(guò)萬(wàn)木春。荒草萋萋的山坡，一夜之間披上綠外套，正是清明雨滴的清洗，晶瑩如玉。透過(guò)攜裹著泥土氣息的雨滴，在朦朧的天宇里，散發(fā)出濃濃的親情味道，如流淌在血管中的液體，直奔心靈深處。那些駐足在墳前的身影，或觸摸雨滴，或任雨滴狂舞，輕輕濺起往昔所有的記憶。我們模糊的眸子里，或許回放著祖母裹著變形的小腳，牽著孫女的手，穩(wěn)健地行走在林蔭小道上;或許重放著祖父黎明時(shí)分在果園里，揚(yáng)起鋤頭正為果樹(shù)松土，俯下身子給樹(shù)們施肥，巴望樹(shù)枝，期待花苞早點(diǎn)綻放……于是，唐朝詩(shī)人劉長(zhǎng)卿吸吮著一縷花香寫(xiě)下了《清明后登城眺望》——“風(fēng)景清明后，云山睥睨前。百花如舊日，萬(wàn)井出新煙。草色無(wú)空地，江流合遠(yuǎn)天。長(zhǎng)安在何處，遙指夕陽(yáng)邊。”
很喜歡這句:“生命就是一場(chǎng)場(chǎng)遇見(jiàn)，有的人走了，有的人來(lái)了;有的人走了又來(lái)了，有的人走了再也沒(méi)有來(lái)。”而清明時(shí)節(jié)，滴滴細(xì)雨抖落了花枝的艷麗，驀然間讓人真正讀懂了“來(lái)”和“走”的真諦。該來(lái)的來(lái)，不該來(lái)的也來(lái)了;該去的去，不該去的也去了。紛擾塵世，我們又能奈它何?于是，唐朝詩(shī)人孟浩然在落花的凄涼里書(shū)寫(xiě)了《清明即事》——“帝里重清明，人心自愁思。車聲上路合，柳色東城翠。花落草齊生，鶯飛蝶雙戲。空堂坐相憶，酌茗聊代醉。”
微風(fēng)襲，碎念里，拉長(zhǎng)目光，穿過(guò)山，淌過(guò)雨，擁抱老屋。土灶銹跡斑斑，遮不住鐵鍋里玉米餅香，從祖母的心上溢出。杏樹(shù)、桃樹(shù)和梨樹(shù)，深情凝望，花瓣吻著父親的銀絲，風(fēng)雨蹁躚，花滿地。
